十里不同风典故？
常言道：十里不同风，百里不同俗，千里不同情。人日的民俗活动自有其多样丰富的表现。摊煎饼、吃煎饼是以山东为代表的北方地区过人日的又一食俗。《荆楚岁时记》中早有记载：“北人此日食煎饼，于庭中作之，支薰火，未知所出。”这里的“此日”即正月初七。后来，元代人脱脱等编撰的《辽史·礼志》中又说：“人日……其占，晴为祥，阴为灾。俗煎饼食于庭中，谓之‘薰天’。”文中的“薰”同“熏”义。过人日节，有的地方风俗要用炒过的大米拌上饴糖，做成或方或圆的小食来吃，俗称“响太平”或“享太平”。还有些广东人、香港人喜欢在这一天吃状元及第粥，希望家里的学子科考顺利高中。
三里不同音十里不同俗出自哪里？
出自明代文学家冯梦龙的《警世通言·孟兴平三捉妖》一文中。原文是：“天下风俗各异，三里之隔，习俗不同；五邑之间，语音不同。故曰：三里不同风，五里不同俗。”
这句话的意思是，即使在距离很近的地方，由于地域、历史、文化等方面的差异，人们的习俗和语言也会有所不同。这个俗语也常用来形容中国各地方言、风俗文化等的多样性和丰富性。
在徽州地区还有“三里不同音，十里不同俗”的现象。往往隔着一座山，一条河，发音就会不同。同一个县域东南西北语音各不相同，甚至彼此间都无法用方言相互交流。吴阿姨也说道：“黄山各个地方方言是不一样的，休宁街上的方言和我们这边的都不一样，我们偏屯溪一点，讲的是屯溪话。除了家附近的方言，黄山别的地方的方言我都不怎么听的懂。像我外婆家是流口镇的，现在那的方言我都讲不来，十分绕口。”
徽州方言是在徽州地区长期的历史变迁中逐渐形成、发展的。徽州的地形是以丘陵山地为主，又处于皖、浙、赣三省边境，各种方言土语易于渗透，尤其是徽商往来的频繁，给徽州方言的形成带来了复杂的影响。因此徽州方言在这种天时地利人和的自然环境、人口迁徙、经济发展等因素下萌芽和成长了起来，也一直发展和延续到了今天
百里不同风十里不同雨是啥意思
解释：形容不同的地方有不同的风俗习惯。
出处：《晏子春秋·问上》：“百里而异习，千里而殊俗。”
十里不同风 百里不同俗怎么理解
- 十里不同风 百里不同俗怎么理解
- 主要说的是地方风俗 文化差异巨大
