道德经的十句名言？
老子，姓李，名耳，是春秋时期楚国苦县人，中国古代伟大的哲学家和思想家。老子的思想体现在《老子》一书中，这本书又叫《道德经》或《道德真经》。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最大的三部思想巨著。 《道德经》10句经典名言赏析，带给您智慧人生!。
1. 千里之行，始于足下。——《道德经·六十四章》
行：路程。 始：开端，起始。 足：脚。千里之行，始于足下：哪怕一千里那么远的行程，也是从脚下开始起步的。比喻无论多么大的事情，都得从头实施，循序渐进来完成。
2. 方而不割，廉而不刿。——《老子·五十八章》
廉：东西的棱边。为人处世应当方正，而不应生硬勉强，一直有太过有棱角，将人割伤。
3. 夫慈，故能勇；俭，故能广。——《老子·六十七章》
慈善之人，才能够勇武。简朴之人，才能够心胸宽广。
4. 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——《道德经·四十六章》
知：知道，明白。 足：满足。 常：经常。 知足常乐：知道满足，才会时常感到快乐。
5. 天下万物生于有，有生于无。——《道德经·第四十章》
无：没有，不存在；未曾发生或出现过的事物。 有：存在，发生过或是出现过的事物。 无中生有：天下所有的事物，都是从无中来。后被人们用以形容那些本来没有，却凭空编造出来的事物。
6. 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——《道德经·第四十一章》
大音：美而宏大的音乐，比如天籁。 希声：老子曾说“听之不闻，名曰希”，这里的“希声”和“此时无声胜有声”中的“无声”类似。 大音希声：那种宛如天籁一般美好宏大的音乐，总在似有似无、无声胜有声的境界里。
7. 不自见故明，不自是故彰，不自伐有功，不自矜故长。——《道德经·二十二章》
不自我表现，因此才能够通明。不自以为是，所以才能得到彰显。不自我夸耀，所以才能建立功勋。不骄傲自满，所以才能够长久。
8. 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。——战国·老聃《老子·八十章》
邻国之间，互相看得见，鸡鸣犬吠之声，互相听得见，而百姓，直到老死也不互相往来。
9. 兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。——战国·老聃《老子·三十一章》
军队是不详的器具，不是君子就不要使用该器具，只有在不得已的时候，才能动用它。
10. 罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫憯于欲得。故知足之足，恒足矣。——《老子·第四十六章》。
道德经感悟最好的一篇？
最好的一篇是道德经第五章里所说的，天地不仁，以万物为刍狗。
老子想表达天地是公平公正的。即天地对待万物是一样的，不会对谁特别好，也不会对谁特别差，一切顺其自然发展！
道德经关于诚信的经典语录
慎终如始，则无败事。
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
土扶可城墙，积德为厚地。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
学而不思则罔，思而不学则殆。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
勤劳的道德经典语录
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
习勤忘劳，习逸成惰。
道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
关于军队的道德经典语录
天下兴亡，匹夫有责。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
捐躯赴国难，视死忽如归。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
位卑未敢忘忧国。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
爱党的道德经典语录
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
捐躯赴国难，视死忽如归。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
国家用人，当以德为本，才艺为末。
苟利国家，不求富贵。
位卑未敢忘忧国。
国家兴亡，匹夫有责。
人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。
天下兴亡，匹夫有责。
关于军人的道德经典语录
天下兴亡，匹夫有责。
捐躯赴国难，视死忽如归。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
位卑未敢忘忧国。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
道德经经典语录
1、道可道，非恒道。
2、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。
3、上善若水。上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。
4、道生一。一生二。二生三。三生万物。
5、圣人无常心。以百姓心为心。
6、治大国若烹小鲜。信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。
7、知者不博。博者不知。为学日益。为道日损。
8、大道废有仁义。慧智出有大伪人法地，地法天，天法道，道法自然。
