一、德化桥的历史？
德化云龙桥，位于德化县城关东面龙浔山麓，浐溪下游。建于五代末，初名通济桥，以后改名化龙桥。北宋熙宁年间，当地人苏唐卿主持建造于县城东面。南宋庆元五年损坏。知县事叶益派和尚了性募捐修建，桥移往现址，但没有建成。至嘉定年间，知县事季端谊派当地人林士元等人继续建造完成。
桥长32丈(约107米)、宽2.6丈(8.7米)，桥上有桥屋9间，中亭名叫&34;密符&34;。
二、德化地名的来历地名所包含的历史文化典故等？
唐贞元年间，析永福（泰）县之归义乡置归德场，933年，闽王王延钧令场升县，取“归德”之“德”，鸣琴布化万民，所以命名德化县，并将善业寺辟为县治之所（即今址），传说宋代德化第一任县官刘文敏为“德化”写下一副冠联：“德风吹草绿，化雨润花红”，但德化县只产陶瓷，却不出文人。
有个陈半仙云游到德化，见县治前二水平行东流，说要改二水平流为丁字形，谶言：“水流丁，岁簪缨”。杨梅富户林程闻言，即献资五十万民缗买田改溪，开凿未竣，夜间暴雨，洪水直冲，二水合流，“一夜成丁溪”，所以德化县治前就定名丁溪，丁溪既成，陈师文、苏祥、林扬休三人遂中进士，德化斯文则从此始。有人仿撰一联：白瓷映草绿，举子衬花红，这更体现了德化瓷都的特点。
三、德化街历史事迹？
时间给了德化街“百年”二字的荣光，也给了它大起大落的故事。
它是二七商圈的商业精髓所在地，孕育了一个又一个现代商业传奇，却又因为“低端、杂乱”而被郑州人漠视、淡忘。
它和所在的二七商圈一起，成就了亚细亚王遂舟、正弘李向清、丹尼斯王任生等一代风云人物的传奇，却唯独没有成就它自己。
“老郑州”记忆里的德化街
回忆起儿时的德化街，郑州市商务局原常务副局长、郑州市文物局原局长阎铁成用“寄托了很多梦想、理想和幻想”来描述。
四、关于德化廊的历史？
德化是中国陶瓷历史文化名城，近年来，为了更好地展示历史悠久、名扬海外的德化陶瓷文化，把陶瓷文化和旅游产业融合在一起，利用陶瓷文化品牌带动旅游产业全面发展。德化县委、县政府决定建设瓷都大道陶瓷文化艺术景观长廊。
五、历史上有几个德化？
历史上只有一个德化，德化是千年古县、中国三大古瓷都和闽南“金三角”对外开放县之一，它位于福建省泉州市。它也是全国最大的西洋工艺瓷生产和出口基地。德化县以盛产陶瓷而名扬中外。境内风景优美、旅游昌盛 物产丰富，人文景观丰富多彩。
六、有关德化陶瓷历史的介绍？
德化陶瓷起源于唐代，兴盛于宋代，是福建德化县当地的传统工艺品。德化陶瓷的生产工艺独特，采用陶制模具、多层细泥覆盖、雕象刻纹、喷绘上釉等传统技法，制作出光洁典雅、造型优美、图案精美的陶瓷器。在唐代和宋代，德化陶瓷被作为朝廷献器和文人雅士的趣味玩物，享有较高的声誉。德化陶瓷的历史悠久，有着浓郁的地方特色和文化底蕴，是中国传统工艺文化的重要代表之一。同时，由于其独特的制作工艺和精美的外观，德化陶瓷也是一个备受收藏家青睐的艺术品。随着时代的变迁和制作工艺的改良，德化陶瓷的形式和品种不断丰富，成为具有时代价值和艺术价值的工艺品和陶瓷艺术品。
七、德化街的历史是什么？
&34;德化街的历史是：&34;1. 德化街位于中国广东省广州市越秀区中山五路附近，是广州老城区著名的商业街之一。2. 德化街一开始是一个以陶瓷制品为主的集市，后来发展成为售卖各种生活用品、民间工艺品和旅游纪念品的商业街。3. 德化街的建筑风格独特，有许多具有历史价值的旧建筑和文化古迹，如河定桥、中药材市场、广州工艺美术博物馆等。4. 德化街至今仍是广州传统文化的重要代表之一，也是广州市民和游客喜爱的购物和旅游胜地之一。
八、灵隐寺历史典故？
你好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物之一。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的发展，成为了中国南方佛教的重要中心之一。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地之一，吸引了大量游客前来参观。
九、泉州历史典故？
胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几个朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。
元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。
走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。
行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……
十、蓬莱历史典故？
蓬莱是中国古代神话中的一个神仙岛屿，被认为是仙境之地，是神仙们的居所。其典故如下：
蓬莱三仙。相传，唐朝时期，有三位来自蓬莱岛的神仙，分别是李彦、李俨和李厚，他们身穿白衣，手持仙剑，行走于人间，为百姓解决疑难问题，治病救人，被人们称为“蓬莱三仙”。
蓬莱仙境传说故事。相传，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神仙，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是什么，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫什么名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。
