九年级语文人教版电子书(九下语文课本电子版2024)

人教版语文电子课本怎样下载?

无论兄弟们好,人教版语文电子课本可以通过下面内容方式下载:

1.官方网站下载:访问人教版教材官方网站,选择需要下载的年级和版本,即可下载对应的电子课本。

2.教育资源网站下载:可以在一些教育资源网站上搜索人教版语文电子课本,如“课件宝典”、“亿库教育”等,接着按照网站提示进行下载。

3.第三方应用商店下载:在手机或平板电脑上下载“掌阅”、“多看阅读”等电子书阅读应用,接着在应用里搜索并下载人教版语文电子课本。

九年级语文下册第六单元课文目录?

人教版九年级语文下册第六单元是文言文单元:

阅读20曹刿论战《左传》

21邹忌讽齐王纳谏《战国策》

22陈涉世家司马迁

23出师表诸葛亮

24诗词曲五首

十五从军征

白雪歌送武判官归京岑参

南乡子?登京口北固亭有怀辛弃疾

过零丁洋文天祥

山坡羊?潼关怀古张养浩

写作有创意地表达

人教版九年级语文上册有几许单元

1至4单元:白话文,每单元4篇;

第5单元:明清小说,4篇;

第6单元:文言文,5篇;

共计:25篇课文。

人教版语文九年级上册所有古文

古诗

1、《望江南》温庭筠;

2、《渔家傲》范仲淹;

3、《江城子》苏轼;

4、《武陵春》李清照;

5、《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾;

6、《观刈麦》白居易;

7、《月夜》刘方平;

8、《商山早行》温庭筠;

9、《卜算子?咏梅》陆游;

10、《破阵子》晏殊;

11。《浣溪沙》苏轼;

12。《醉花阴》李清照;

13。《南乡子?登京口北固亭有怀》辛弃疾;

14。《山坡羊?骊山怀古》张养浩;

15。《朝天子?咏喇叭》王磐;

文言文

16。《陈涉世家》司马迁;

17。《战国策》刘向;

18。《隆中对》陈寿;

19。《出师表》诸葛亮。

人教版语文九年级下所有课后字词

第一课课后字词:黎明、嘶哑、喉咙、怅惘;第二课课后字词:锦幛、藻荇、蝼蚁、蓬蒿;第三课课后字词:干瘪、淤滩、驳船、簇新、胚芽、纤绳、绯红、隧洞、迷惘;第四课课后字词:虔信、慰藉、晨曦、瞰望、镶嵌、深邃、黝黑;第五课课后字词:阔绰、颓唐、营生、格局;第六课课后字词:巉岩、骸窒;第七课课后字词:骄奢、清吟、荫庇、芳馨、怡悦、云翳;第八课课后字词:倒坍、佝偻、紊乱;第九课课后字词:告禀、庖代、延纳癖性、诉讼、阴霾、打鼾、鹭鸶;第十课课后字词:瞻望、攫取、臆测、馈赠;第十一课课后字词:浩瀚无垠、袅袅烟云、山崩地裂、隐姓埋名;第十二课课后字词:苔藓、咀嚼、笑声粗厉、鲦鱼、黏膜;第十三课课后字词:纤夫、驾驭、憋闷、名讳、勒令、戏谑、栖聚、滑稽、荆棘。

九年级上册语文配套练习册人教版的答案

  • 求你们给点有用的介意吧
  • 你要哪一篇

人教版九年级语文下册第六单元

  • 曹刿论战邹忌讽齐王纳谏愚公移山《诗经》两首哪些是河南中考规定的篇目?也就说哪篇重要些?
  • 曹,邹重要些。我教初三。望采纳!

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人教版语文九年级上册需要背的课文有哪些

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人教版九年级语文课本2016中国人失掉自信力了吗

  • 《中国人失掉自信力了吗》写于1934年9月25日,时值“九一八”事变(三周年)和“七七”事变之间。当时,日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后,又向关内步步进逼,亡国的威胁迫在眉睫,悲观失望的心情主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,民族固早已濒于灵魂幻灭之域。”针对这种论调,鲁迅在他53岁时,写下了这篇著名的杂文。他以鲜明的爱憎,强有力地批判了“中国人失掉自信力了”的错误论调,无情地揭露与抨击国民党反动政府卖国投降、自欺欺人的无耻丑行,同时又无限深情地热烈讴歌了人民大众前仆后继、英勇斗争的战斗灵魂,给那些往中国人民脸上抹黑的家伙以当头一棒!一、结构缜密,层次清楚全文分为三部分:第一部分(1~2):引出错误论点“中国人失掉自信力了”。第二部分(3~8):分析揭露“中国人失掉自信力了”的实质,旗帜鲜明地提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”,并摆事实加以证明。第三部分(9):作者针对陈词滥调,作出剖析,从表面看,是那些“求神拜佛,怀古伤今”者失掉了自信力,而那“地底下”的是中国的脊梁,他们并没有失掉自信力。二、立场鲜明,爱憎分明文章的前半部分表示的是对那些对民族丧失信心、卖国投降、自欺欺人的人的深恶痛绝,是犀利的讽刺和无情的嘲笑;而后半部分,却是对中国人民的杰出儿女的衷心爱戴,无比崇敬,是热诚似火的讴歌。一曲高亢激越的“脊梁颂”之后,便热诚赞颂中国共产党人“有自信,不自欺”,“前仆后继的战斗”。在白色恐怖中写得这样字字含情,句句有意,是何等难能可贵!犀利如刀与热诚似火,是两种不同的情感情形,却又和谐地统一在一篇杰出杂文里,给人以强烈的感染力。这篇杂文使用了许多“人”字句,其所指对象有所不同。如:1、于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。──“有人”指国民党反动统治者及其御用文人。“中国人”,指所有的中国人。2、假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这“他信力”都失掉了。──“中国人”指国民党反动统治者及其御用文人。3、中国人现在是在提高着“自欺力”。──“中国人”指国民党反动统治者及其御用文人。4、然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。──“中国人”指广大人民。5、我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……──“埋头苦干的人”指广大劳动人民,包括为人类做出有益贡献的智慧分子。“拼命硬干的人”指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。“为民请命的人”指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。“舍身求法的人”指英勇献身、追求真理的人。6、这一类的大众,就是现在也何尝少呢?──“这一类的大众”指上边所说的“埋头苦干的人”等几类人。7、说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。──“中国人”指所有的中国人。“一部分人”即少数人,指国民党反动统治者及其御用文人。8、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。──“中国人”指除极少数顽固分子以外的广大的中国人民。这些“人”所指各不相同,但都无不寄予着作者强烈的褒贬情感。三、尖锐泼辣,犀利有力这篇文章小编将的论述语言保持了鲁迅杂文的一贯风格:泼辣、犀利、有力,富有战斗性和嘲讽意味,情感色彩浓。这篇文章小编将所批驳的言论,实际上是混淆是非,诋毁民族灵魂。对于这种反动言论,理所当然要采取严正的态度,痛加批驳。例如,在文章开头,“总自夸着‘地大物博’”“只希望着国联”“一味求神拜佛,怀古&8230;&8230;余下全文

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