论语中的四字词语有哪些？
成语
1、不亦乐乎
2、温故知新
3、三十而立
4、逝者如斯
5、不舍昼夜
6、三人行，必有我师
7、择善而从
8、匹夫不可夺志中其他成语温故知新——温故而知新,可以为师矣.一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈.三十而立、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.有朋自远方来,不亦乐乎——学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?不耻下问——敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.巧言令色——巧言令色,鲜矣仁!言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信.众星拱月——为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.一言以蔽之——诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”.见义勇为——见义不为,无勇也.是可忍孰不可忍——八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?既往不咎——成事不说,遂事不谏,既往不咎.尽善尽美——尽美矣,又尽善也.朽木不可雕——朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛.三思而行——季文子三思而后行.子闻之,曰：“再,斯可矣.”愚不可及——其知可及也,其愚不可及也.文质彬彬——文质彬彬,接着君子.诲人不倦——默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?举一反三——举一隅不以三隅反,则不复也.三月不知肉味——子在齐闻韶,三月不知肉味.三人行必有我师——三人行,必有我师焉.择善而从——择其善者而从之,其不善者而改之.君子坦荡荡——君子坦荡荡,小人长戚戚.任重道远——士不可以不弘毅,任重而道远.不在其位,不谋其政——不在其位,不谋其政.循循诱导——夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.欲罢不能——欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔.后生可畏——后生可畏,焉知来者之不如今也?升堂入室——由也升堂矣,未入于室也.过犹不及——曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及.”己所不欲,勿施于人——己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.内省不疚——内省不疚,夫何忧何惧?生死有命,富贵在天——商闻之矣：死生有命,富贵在天.四海之内皆兄弟——四海之内,皆兄弟也.一言既出,驷马难追——夫子之说,君子也,驷不及舌.察言观色——夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑下面内容人.名正言顺——名不正,则言不顺.手足无措——刑罚不中,则民无所措手足.一言兴邦——一言而可以兴邦,有诸?欲速则不达——欲速,则不达；见小利,则大事不成.杀身成仁——志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.工欲善其事,必先利其器——工欲善其事,必先利其器.人无远虑,必有近忧——人无远虑,必有近忧.道不同不相为谋——道不同,不相为谋.分崩离析——邦分崩离析而不能守也.祸起萧墙——吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.血气方刚——及其壮也,血气方刚,戒之在斗.杀鸡焉用牛刀——割鸡焉用牛刀?色厉内荏——色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?道听途说——道听而涂说,德之弃也.患得患失——其未得之也,患得之；既得之,患失之.心安理得——则心安而德全矣.文过饰非——小人之过也必文.老而不死——老而不死,是为贼也!待价而沽——子曰：沽之哉!沽之哉!我待贾者也.怨天尤人——君子不怨天,不尤人.
论语中的成语
1、哀而不伤，解释：忧愁而不悲伤，形容情感有节制；也形容诗歌、音乐优美雅致，情感适度。常用来比喻做事务没有过头也无不及。出处：《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
2、北辰星拱，解释：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理民族施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。出处：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（共，同“拱”。）
3、比而不周，解释：搞帮派，然而不团结。指坏人为谋求私利勾结在一起，做事没有制度、背弃忠信。出处：《论语·为政》：“君子周而不比，小人比而不周。”
4、屏气凝神，解释：屏气：暂时抑止呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中。出处：《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”
5、博施济众，解释：给予群众以恩惠和接济。出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”
6、博文约礼，解释：约：约束。广求学问，恪守礼法。出处：《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
论语八则中积累的成语
温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的智慧，得到新的领悟和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。见贤思齐：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。三人行必有我师焉：三个人同行，其中必定有能做我的老师的人。择善而从：从：追随，引伸为进修。指选择好的学，按照好的做。任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻职责重大，要经历长期的奋斗。己所不欲，勿施于人：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。诲人不倦：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人进修，而不觉得不好意思。
论语中的十个成语
《论语’里面的成语：
任重道远：比喻职责重大，要经历长期的奋斗。循循善诱：指善于引导别人进行进修。登堂入室：比喻学问或技能循序渐进，达到了很高的水平。以德报怨：不记别人的仇，反而给他好处。不亦乐乎：用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。各得其所：原指各人都得到满足，后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。仁人志士：原指能为正义牺牲生活的人，现在泛指爱乡而为革命事业出力的人。天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。不耻下问：指不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。言必有中：指一说话就能说到点子
论语中的两个成语原句成语
1、原句：一息尚存，此志不容稍懈，成语：一息尚存；
2、原句：巧言令色，鲜矣仁，成语：巧言令色；
3、原句：温故而知新，可以为师矣，成语：温故知新；
4、原句：文质彬彬，接着君子，成语：文质彬彬；
5、原句：士不可以不弘毅，任重而道远，成语：任重道远；
6、原句：名不正，则言不顺，成语：名正言顺；
7、原句：刑罚不中，则民无所措手足，成语：手足无措；
8、原句：君子不怨天，不尤人，成语：怨天尤人；
9、原
论语中关于进修的成语有哪些
《论语’里面关于进修的成语如下：
1、三省吾身：原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己；
2、因材施教：指针对进修的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育；
3、温故知新：温习旧的智慧，得到新的领悟和体会，也指回忆过去，能更好地认识现在；
4、敏而好学：天资智慧而又好学；
5、诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。
论语中的为政以德里有哪些成语
1、从心所欲：随自己的心意，想怎样样就怎样样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。“
2、见义勇为：看到了争议的事务就奋勇地去做。语本《论语·为政》：“见义不为，无勇也。“
3、周而不比：出自《为政》：“君子周而不比，小人比而不周。”
4、三十而立：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”《为政篇》释：三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握；四十岁，掌握了各种智慧，不致迷惑；五十岁，得知天命。
求出自论语和孟子中的十个成语
1、有教无类，出自《论语。卫灵公》，意思为受教育不分贵贱、贤愚，机会都是均等的；
2、始作俑者，出自《孟子。梁惠王上》，意思为开始制作俑的人，泛指恶劣风气的创始者；
3、万仞宫墙，出自《论语。子张》，意思为随便听来的话，又随便传说出去，那是不能修德的事；
4、患得患失，出自《论语。阳货》，意思为担心得不到，或者对得到的物品担心失去。形容对个人得失看得很重；
5、里仁为美，出自《论语。里仁》，意思为选择风俗淳朴的居所，人才会如沐春风，德行才会有提高；
6、见贤思齐，出自《论语。里仁》，意思为遇到比自己贤能的人不应嫉妒，进修对方的优点，使自己改进向善，成为贤能的人；
7、述而不作，出自《论语。述而》，意思为指将古人的智慧心得加以陈述并没有加入自己的想法，也指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
论语十二章中的成语
1、不舍昼夜：日夜不停。
2、不亦乐乎：不是很愉快吗？
3、逝者如夫：流失的时光就像这个流水。
4、匹夫不可夺志：男子汉不可被夺去志气。
5、三人行必有我师：三人同行，其中一定有可做我老师的。
6、疏食饮水：吃吃粗粮，喝冷水。（在上文中不小心打错了）
7、三十而立：人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与提高路线。
8、择善而从：采纳正确的建议或选择好的技巧或好的制度加以实行。
9、从心所欲：和随心所欲的意思差不多。随自己的心意和爱慕，想怎样便怎样。
10、温故知新：经常复习学过的智慧，从而能获得新的智慧。也指吸取历史经验，更好地认识现在。
论语中的成语学而篇
有下面内容成语出自《论语》学而篇：
1、犯上作乱，指人民的反抗、起义。出自《论语》学而篇：”不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
2、温良恭俭让，意为温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这五种善良。出自《论语》学而篇：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
3、食无求饱，饮食不必要求饱，还指饮食要节制。出自《论语》学而篇：“君子食无求饱，居无求安。“
4、贤贤易色，看中妻子的品德，不看中姿色。出自《论语》学而篇：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
5、言而有信，意思是说话靠得住，有信用。出自《论语》学而篇：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
在论语中表示虚心好学的成语
1、敏而好学，不耻下问：指天资智慧而又好学的人，不以向地位比自己低、智慧比自己差的人请教为耻。
2、知之为知之，不知为不知，是知也：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。知：通“智”。
3、三人行，必有我师焉：几许人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人进修。
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5、择其善者而从之，其不善者而改之。
