一、历史典故深度解析？
从历史典故的本意领悟，接着借古喻今，分析在古今的不同含义与借鉴意义，古为今用
二、苏州历史及典故？
苏州历史典故非常丰盛苏州古城历史悠久，可以追溯至公元前5年；苏州自古就是文人墨客聚集之地，因此留下了很多文化典故，例如苏州园林、真北楼、山塘街等等苏州是一座文化名城，拥有丰盛的历史遗产和文化资源，值得我们去深入了解和探索
三、颐和园修建历史及相关典故？
颐和园的前身是清漪园，是“三山五园”中最后兴建的一座。
乾隆十五年，为筹备母亲孝圣皇太后的60大寿，乾隆皇帝下令把原本的湖拓宽，把挖湖土方堆筑在瓮山之上，又把湖、山分别改名为昆明湖与万寿山，以这一湖一山为基础，修建了宏大的清漪园。
在第二次鸦片战争中，清漪园被英法联军烧毁。
光绪年间，慈禧太后为颐养天年，重修清漪园，并取 “颐养太和”的意思将清漪园改名为“颐和园”。
为了满足帝王成仙、长生的幻想，颐和园的每片水域当中建造了三个人工小岛用来模拟传说中海上的三座仙山：蓬莱、方丈和瀛洲，使园林有“仙境”的寓意。
四、历史人物典故及点评？
1、陈平忍辱苦读书
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
2、陆羽弃佛从文
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他进修冲茶。在钻研茶艺的经过中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
3、少年包拯学断案
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案智慧，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力进修律法刑理智慧，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的智慧基础。
4、万斯同闭门苦读
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经’里面受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修职业。
5、匡衡凿壁偷光
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感激了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
6、范仲淹断齑划粥
范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤勉好学感激了寺院长老，长老送他到南都学舍进修。范仲淹依然坚持简朴的生活习性，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
7、车胤囊萤照读
车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎样回事呢？从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。
8、司马光警枕励志
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结局早上没有被憋醒，却尿了床，于是智慧的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，天然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个智慧渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
五、河南历史名城成语及典故？
河南历史悠久，有很多历史名城和成语典故。下面内容是一些河南历史名城和相关成语典故：
洛阳：洛阳是中国历史文化名城其中一个，曾是唐朝的东都和西都，也是中国最早的古都其中一个。有许多著名的成语典故与洛阳有关，如“登峰造极”、“白马非马”等。
开封：开封曾是中国的古都其中一个，也是中国的历史文化名城其中一个。有许多著名的成语典故与开封有关，如“开天辟地”、“开源节流”等。
郑州：郑州是河南的历史文化名城其中一个，也是中国最早的城市其中一个。有许多著名的成语典故与郑州有关，如“逐鹿中原”、“得陇望蜀”等。
河南的其他城市也有许多历史遗迹和文化遗产，如安阳、许昌、南阳等。
这些历史名城和成语典故是河南悠久历史文化的结晶，也是中华文化的宝贵财富。
六、成都历史名人及典故？
1、司马相如
司马相如（公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。
景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。
2、扬雄
扬雄（公元前53年-公元18年），字子云，西汉蜀郡成都（四川成都郫县友爱镇）人，西汉官吏、学者、哲学家、文学家、语言学家。扬雄少好学，口吃，博览群书，长于辞赋。
年四十余，始游京师长安，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄曾撰《太玄》等，把源于老子之道的玄作为最高范畴，并在构筑宇宙生成图式、探索事物提高规律时，对道家想法多有融摄和提高，对后世意义重大。
3、杨慎
杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人。明代著名文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。
杨慎于正德六年（1511年）状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。嘉靖三年（1524年），因“大礼议”受廷杖，谪戍于云南永昌卫。
4、范镇
范镇（1007年—1088年），字景仁，华阳（今四川成都）人，北宋文学家、史学家。生于宋真宗景德四年，卒于哲宗元祐二年，年八十一岁。宋仁宗宝元元年（1038年）举进士第一。
仁宗时，知谏院，以直言敢谏闻名，生平不信佛事。尝请立太子，面陈恳切，至泣下。前后上章十九次，待命百余日，须发为白。后为翰林学士，与欧阳修、宋祁共修《新唐书》。
5、杨廷和
杨廷和（1459年10月15日—1529年7月25日），字介夫，号石斋，汉族，四川成都府新都（今成都市新都区）人。明代著名政治改革家，文学家杨慎之父。历仕宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝。
杨廷和年少成名，十二岁时乡试中举，成化十四年（1478年）十九岁时中进士，授翰林检讨。明孝宗时为皇太子朱厚照讲读。正德二年（1507年）入阁，拜东阁大学士，专典诰敕。刘瑾诛后拜少傅兼太子太傅、谨身殿大学士。
七、关于苏辙的历史典故及成语？
无论兄弟们好，苏辙是北宋时期的文学家、历史学家和政治家，他的作品涵盖了诗歌、散文、小品文、杂文等多种文体，其中不乏历史典故和成语。
1. “铁杵磨成针”：出自苏辙的《竹石》一文，比喻经过长时刻的努力和坚持可以达到目标。
2. “不以规矩，不能成方圆”：出自苏辙的《礼器文》一文，比喻要想达到理想的目标，必须遵守规矩。
3. “鹤发童颜”：出自苏辙的《吊屈原文》一文，形容老年人外貌若幼童。
4. “风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”：出自苏辙的《洛阳女儿行》一文，强调进修和关心民族大事的重要性。
5. “君子之交淡如水”：出自苏辙的《赤壁怀古》一文，形容君子之间的交往应该纯洁而淡泊。
6. “鼓瑟希，铿尔发，补邑阿，其欣其雨”：出自苏辙的《赤壁怀古》一文，比喻美妙的音乐会引起大众的欢欣和感激。
7. “人心不足蛇吞象”：出自苏辙的《朝中措》一文，比喻人的欲望永无止境。
8. “莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”：出自苏辙的《临江仙》一词，形容人生短暂，珍惜当下时光。无论兄弟们好，苏辙（1039年-1112年），字子由，号铁冠道人，北宋文学家、诗人、史学家、书法家。他的历史典故和成语有：
1. “三顾茅庐”：指诸葛亮三次到草庐拜访关羽，劝其归降。后用来形容极力招揽人才的情景。
2. “东篱乡试”：指苏辙在东篱乡参加乡试时的经历，以此比喻看似不起眼的地方其实也可能涌现出人才。
3. “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”：出自苏辙的《赤壁怀古》诗，形容赤壁瀑布的壮丽景色。
4. “桃花扇底下，悠然见南山”：出自苏辙的《赤壁怀古》诗，形容诸葛亮手执桃花扇，悠闲自在地欣赏南山美景。
5. “世事洞明皆学问，人情练达即文章”：出自苏辙的《论诗三十首》其中一个，强调学问和人情的紧密联系。
6. “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”：出自苏辙的《赤壁怀古》诗，形容诸葛亮坦然面对众人质疑，甘愿为民众效力的灵魂。
7. “鸟宿池边树，僧敲月下门”：出自苏辙的《题西林壁》诗，形容天然景色与人文景观的和谐共存。
八、程姓历史名人及典故？
程婴
春秋时期的晋国的义士。相传，他们是古少梁邑人，是晋卿赵盾及其子赵朔的好友。程婴是大型古装豫剧《程婴救孤》的原型人物，程婴救赵氏孤儿的事迹，后世广为传颂，并且编成戏剧，出现在舞台上，甚至流传到海外异邦。他们那种舍己救人、矢志不渝的灵魂，一直为大众所钦敬。
九、汜水历史人物及典故？
汜水关在古代的时候是在成皋县，也就是后来改为河南荥阳市区西北部16公里处的？水镇，小说三国演义中的过五关斩六将，里面的第三关就是汜水关。
十、有关韩信的历史故事及成语典故？
1、背水一战
秦朝灭亡后，项羽和刘邦又展开了一场战争，这就是历史上的楚汉相争。
刘邦手下有一员大将，名叫韩信。韩信本来是淮阴人，项梁起兵以后，路过淮阴，韩信去投奔他，在楚营里当个小兵。项梁死后，韩信又跟了项羽，项羽见他比一般兵士强，就让他做个小军官。
韩信有好几次向项羽献计策，项羽都没有采用。韩信感到特别失望。等到汉王刘邦到南郑去的时候，韩信就投奔了汉王，被刘邦拜为大将。
为了打败项羽，夺取天下，他向汉王详详细细分析了楚（项羽）汉双方的条件，认为汉王发兵东征，一定能战胜项羽。
汉王越听越高兴，只后悔没早点发现这个人才。打那以后，韩信就指挥将士，操练兵马，东征项羽的条件渐渐成熟了。
公元前205年，韩信偷袭魏王豹，灭掉魏国。10月，刘邦又派他与张耳率几万军队向东继续挺进，攻击赵国。韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王赵歇和赵军统帅陈余立刻在井陉口聚集20万重兵，严密防守。
赵王手下的谋士李左车对大将陈余说：“韩信这次出兵，一路上打了很多胜仗，可谓是一路威风，现在他又乘胜远征，企图攻下赵国，其势锐不可挡。
不过，他们运送粮食需经过千里之遥，长途跋涉。现在我们井陉山路狭窄，车马不能并进，汉军的粮草队必定落在后面。这样你暂时给我3万人，从小道出击，拦截他们的武器粮草，断绝他们的供给，汉军不战死也会饿得半死。
你在这里坚守要塞，不与他们交战，他们前不能战，后不能退，用不了几天我们就可活捉韩信。”但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。
韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。
随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；接着韩信又派出1万人沿着河岸背水摆开阵势。背水历来是兵家绝地，一旦背水，非死不可。陈余得知消息，大笑韩信不懂兵法，不留退路，自取灭亡。
到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，韩信、张耳假装败退，向河岸阵地靠拢。陈余则指挥赵军拼命追击。
这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵由于没有退路，也回身猛扑敌军。这时韩信埋伏的2000轻骑兵，见赵军倾巢出击，立即飞奔驰入赵营，拔掉赵国的全部军旗，换上汉军的红旗。
赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。这时汉军两面夹击，赵军大败。
士兵们杀死了陈余，抓获了赵王在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在无论兄弟们让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种何策略呢？”
韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎样能让他们拼命呢！”
这就是成语“背水一战”的来历，这个成语多用于军事行动，也可用于比喻有“决战”性质的行动，表示在没有退路的情况下与敌人决一死战。
2、拔帜易帜
韩信被刘邦拜为大将后，率领汉军攻占了魏国和代国，接着又在张耳的协助下，带了几万兵东下井陉，攻击赵国。赵王和主将陈馀在井陉口聚集了二十万大军阻挡。
谋士李左车建议陈馀拔给他三万军队，从小路出发，出其不意地截取汉军的后勤装备及粮食；而它的前军抵达井陉时不与交战。这样的话，不到十天就可以取下韩信和张耳的头颅。
陈馀是个读书人，不爱使用诈谋奇计，认为韩信的兵不过数千，经过千里行军，已非常疲惫，可以直接予以攻击，因此没有采纳李左车的计谋。
韩信手下的人探听到这个消息后，特别高兴，放心东下井陉，进军到离井陉口三十里之处，韩信下令休息。
半夜里，他选出两千名轻骑兵，让他们每人拿着一面红色旗帜，从小道来到井陉口山后隐蔽起来，同时对他们说：“我将另派一支军队与赵军对垒，并假装败退。这样，赵军必定倾巢而出，前来追击。你们乘此机会快速进入赵营，拔掉赵军的旗帜，换上我们汉军红色的旗帜。”
接着，韩信又派出一支一万人的军队，叫他们背水摆开阵势。赵军见汉军排出兵法上最讳忌的背水之阵，都哈哈大笑，以为汉军自己断了后路。
天刚亮，韩信指挥这一万人的军队向井陉口进发，赵军立即打开营门迎击。战了一段时刻后，韩信、张耳命汉兵丢掉旗鼓，向水边退去。汉兵退到水边阵地，再也无法后退，只得拼死作战。
这时，隐蔽在山后的两千汉兵，趁赵营无人守卫，快速冲进赵营，飞快地拔掉赵军旗帜，换上汉军红色的旗帜。
而在水边作战的赵兵，因遇到背水一战的汉兵的顽强抵抗，无法取胜，想返回营地，却见那里全是汉军的红旗，以为赵王已被汉兵抓住，顿时军心大乱，各自逃命。接着，汉军两面夹击赵军，结局主将陈馀被杀，赵王被活捉。
3、多多益善
刘邦称帝后，韩信被刘邦封为楚王，不久，刘邦接到密告，说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧，准备谋反。于是，他采用谋士陈平的计策，假称自己准备巡游云梦泽，要诸侯前往陈地相会。
韩信知道后，杀了钟离昧来到陈地见刘邦，刘邦便下令将韩信逮捕。押回洛阳。回到洛阳后，刘邦知道韩信并没谋反的事，又想起他过去的战功，便把他贬为淮阴侯。
韩信心中特别不满；但也一筹莫展。刘邦知道韩信的心思，有一天把韩信召进宫中闲谈，要他评论 一下朝中各个将领的才能，韩信一一说了。
当然，那些人都不在韩信 的眼中。刘邦听了，便笑着问他：“依你看来，像我能带几许人马?”“陛下能带十万。”韩信回答。 刘邦又问：“那你呢?”“对我来说，当然越多越好!”
刘邦笑着说：“你带兵多多益善，怎样会被我逮住呢?” 韩信知道自己说错了话，忙掩饰说：“陛下虽然带兵不多，但有驾驭将领的能力啊!” 刘邦见韩信降为淮阴侯后仍这么狂妄，心中很不高兴。
后来，刘邦再次出征，刘邦的妻子吕后终于设计杀害了韩信。
4、胯下之辱
在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很！有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”
韩信自知形单影只。于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信，认为他很胆小。史书上称“胯下之辱”。
