晋书顾恺之传原文及翻译
顾恺之，字长康，出自晋陵无锡之地，他智慧渊博，才华横溢，有人向他询问会稽山（位于今浙江绍兴）的风景名胜，他回答说：“会稽山层峦叠嶂，峡谷纵横，草木繁茂，如同云霞飘渺。”顾恺之吃甘蔗，总是从尾部开始，有人感到奇怪，他却说：“这样吃才能体会到甜味的极点。”
起初，顾恺之在桓温府任职，常常自嘲地说：“我身上愚钝与聪慧各占一半，不过是平常之人。”世人传说他有三绝：才情之绝，绘画之绝，痴狂之绝，他享年六十二岁，在官任上去世，所著文集和《启蒙记》流传于世。
翻译：他每次画人物肖像，总能达到出神入化的境界，出自《晋书·顾恺之传》原文：顾恺之，字长康，晋陵无锡人也，博学有才气，人问以会稽山川之状，恺之云：“千崖竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”恺之每食甘蔗，恒自梢至根，人或怪之，云：“渐入佳境。”
顾恺之，字长康，晋陵无锡人，其父顾悦之，曾任尚书左丞，顾恺之智慧渊博，才华横溢，曾创作《筝赋》，完成后对人说：“我这篇赋与嵇康的《琴赋》相比，不懂得鉴赏的人一定会由于它后出而遗弃，而有识之士则会认为它独树一帜而推崇，桓温提拔他为大司马参军，对他特别亲近。
顾恺之对法术深信不疑，曾被桓玄用一片柳叶所骗，桓玄声称那是蝉的隐身之物，顾恺之欣然接受，用它遮面，深信能借此隐形，他珍视这片叶子，这反映出他的天真与痴心。
顾恺之点精的翻译是何?
1、大众问他其中的缘故，他回答说：“四肢的美丑，本来就不缺少妙处，传神写照，正在眼睛裏。”他曾经喜欢一个邻居的女子，挑逗她而女子不同意，顾恺之就把她的画像绘在墙上，用棘针钉画像的心，那女子於是患了心痛病。
2、译文：顾恺之字长康，是晋陵无锡人，恺之博学有才气，曾经写《筝赋》，完成后，对人说“我的赋可比嵇康的琴声，不欣赏的人一定由于是后罪之作儿舍弃它，非常赏识的人也会因它非同凡响而重视它。”恺之的性情喜好诙谐戏谑，大众多喜爱他亲近他，后来担任殷仲堪的参军，也很受宠信。
3、顾恺之字长康，是晋陵无锡人，顾恺之博学有才气，大众问他会稽山水的状貌，顾恺之说道：“千山竞秀，万壑争流，草木蒙笼，好像云兴霞蔚。”顾恺之经常吃甘蔗，总是从顶部先吃直到根部，有人感到奇怪，他说：“渐入佳境。”
4、可以翻译为：“顾恺之画人物画，有的时候画完之后几年都不去画眼睛，别人问他缘故，他说“人身体的美丑，没有何特别微妙之处；真正的传神之笔，正是那眼睛。”
5、顾曰：“四体妍蚩本无关于妙处，传神写照正在阿堵中。”阿堵，六朝及唐人常用的指称词，相当于这、这个，晋朝顾恺之善画人像，有时画好的人形间隔数年还不点上眼睛，由于他认为人物的神情意态，就在这对眼睛上。
渐入佳境文言文阅读
阅读下面文言文，将文中画横线的句子翻译成现代汉语：
①当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。
②王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他因此能有这么深的造诣，是由于他刻苦用功所达到的结局，而不是天才所致。
顾恺之，字长康，晋陵无锡人也，顾恺之博学有才气，大众问他会稽山水的状貌，顾恺之说道：“千山竞秀，万壑争流，草木蒙笼，好像云兴霞蔚。”顾恺之经常吃甘蔗，总是从尾部先吃直到根部，有人感到奇怪，他说：“渐入佳境。”
复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发，傍岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间，沿溪而过薛老桥，入醉翁亭，亭久废，名人石刻颇夥，兵后焚炼为垩殆尽，亭后四贤堂，亦废。
《《顾恺之,字长康》阅读答案》古诗原文及翻译
顾恺之，字长康，晋陵无锡人也，博学有才气，人问以会稽山川之状，恺之云：千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼，若云兴霞蔚，恺之每食甘蔗，恒自梢至根，人或怪之，云：渐入佳境，尤善丹青①，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也，每图起人形，妙绝于时。
原文：顾恺之，字长康，晋陵无锡人也，博学有才气，人问以会稽山名，答云：千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚，恺之每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪之，云：渐入佳境，尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。
顾恺之，字长康，晋陵无锡人，顾恺之博学有才气，大众问他会稽山川的模样形态，顾恺之说道：“千山竞秀，万壑争流，草木蒙笼，仿佛云兴霞蔚。”顾恺之每每吃甘蔗，总是从尾部先吃直到根部，有人感到特殊，他说：“急转直下。”
原文：顾恺之，字长康，晋陵无锡人也，博学有才气，人问以会稽山川之状，恺之云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼，若云兴霞蔚。”恺之每食甘蔗，恒自梢至根，人或怪之，云：“渐入佳境。”尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也，每图起人形，妙绝于时。
