曹衣出水,吴带当风.请高手解释典故 曹衣出水吴带当风的意思

“曹衣出水,吴带当风。”请高手解释典故?

曹衣出水,吴带当风”主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。

“曹衣出水”—一种笔法刚劲稠叠,所画人物衣衫紧贴身上,犹如刚从水中出来一般。曹仲达,(北齐)曹国人,最称工,能画梵像。他画过许多佛陀、菩萨、可惜没有作品流传下来。不过这个风格却在龙兴寺的出土佛像上找到了。1996年10月在山东青州龙兴寺遗址发现了窖藏的400尊佛教造像。时代跨越从北魏至于北宋,(跟敦煌藏经有大致相近的时间跨度与最后的封藏时间,一样具有不解之谜。)龙兴寺北朝作品,体现了画史上著名的”曹衣出水”样式。

“吴带当风”____一种笔法圆转飘逸,所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。吴道子,是个道士,又名道玄。吴道子所画的人物颇有特色,与晋人顾恺之、陆探微不同,以疏体而胜顾、陆的密体,笔不周而意足,貌有缺而神全;他还一变东晋顾恺之以来那种粗细一律的“铁线描”,善于轻重顿拙似有节奏的“兰叶描”;突破南北朝“曹衣出水”的艺术形式,笔势圆转,衣服飘举,盈盈若舞,形成“吴带当风”的独特风格,风行于时,被称作“吴家样”。吴道子善于把握住传神的法则,注意形象塑造的整体,故所画执炉女子壁画,达到“窃眸欲语”的地步。十分传神生动。他的画与张旭的草书、斐的剑术,被誉为当时的“三绝”,

传说,吴道子于洛阳曾遇到书法家张旭和剑手裴的,裴的请吴在天宫寺为他亡故的双亲作壁画,吴不受金而请裴舞剑以壮气。舞毕,奋笔,俄顷而就。张旭也在那里写了一壁字。洛阳人都说:“一日之中,获睹三绝。”要看“吴带当风”当然去敦煌。

衣带当风什么意思?

吴带当风,汉语成语,拼音是wú dài dāng fēng,意思是唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂;后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。出自《图画见闻志》。

中文名

吴带当风

拼音

wú dài dāng fēng

出处

《图画见闻志》

注音

ㄨˊ ㄉㄞˋ ㄉㄤ ㄈㄥ[1]

曹衣出水,吴带当风名词解释?

答:谚语。指吴道子的人物画,衣带犹如临风飘举,形象生动;曹仲达的人物画,衣裳如出水芙蓉,紧凑秀密。

吴道子(约公元686年-760年),是盛唐最杰出的画家,在宗教画上成就突出。在用笔技法上,他创造了一种波折起伏、错落有致的“莼菜条”式的描法,所画人物、衣袖、飘带,具有迎风起舞的动势,故有“吴带当风”之称。

曹仲达,原籍西域曹国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带),生卒年不详。官至北齐朝散大夫。其创造的中国古代人物衣服褶纹画法用细笔紧束,似衣披薄纱,又如刚从水中捞出之感,后人因之命名。

曹衣带水吴带当风的意思?

“吴带当风,曹衣出水”是指:北齐画家曹仲达和唐代画家吴道子开创的两种衣纹描绘风格。此两种风格都属于宗教美术范畴,出自宋代郭若虚的《图画见闻志·论曹吴体法》。

“吴带当风”是中国成语,意思是:唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂。后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。

“吴带当风”:在衣纹风格上用的兰叶描,以劲怒的笔力和博大的气势来表现飞动的袍袖飘带。体现了汉服“褒衣博带”的飘逸感,有一种“天衣飞扬,满壁风动”的效果。“吴带当风”在敦煌壁画中被广泛应用。

“曹衣出水”是绘画中一种风格,是与吴带当风相对的一个概念。

“曹衣出水”:佛像仿佛身着薄质而十分贴体的衣服,描绘衣纹的线条多而稠密,整体感觉好像出水湿衣的效果。相对于“吴带当风”,“曹衣出水”要出现的更早一些。

吴带当风的成语典故?

吴带当风,唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。出自:宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》:“吴带当风,曹衣出水。”吴带当风是中性成语,可作宾语、定语;用于书面语。

吴带当风的详细解释:

成语名称:吴带当风(wú dài dāng fēng)

成语释义:唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。

成语出处:宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》:“吴带当风,曹衣出水。”

成语用法:可作宾语、定语;用于书面语。

感情色彩:中性成语

吴带当风的例句:

1、内中还有数尊泥塑铜雕像栩栩如生,曹衣出水,吴带当风。

2、每一道衣襟褶皱都表现的淋漓尽致,大有吴带当风之势。

3、般坚定有力的思辩型下巴,嘴的线条却很柔和,如吴带当风的飘逸,曹衣出水的流畅。

4、其山水画有变革之功,所画人物衣褶飘举,线条遒劲,人称莼菜条描,具有天衣飞扬,满壁风动的效果,被誉为吴带当风。

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