朱熹的读书有感 读了朱熹的读书有什么感想

朱熹的读书有感 读了朱熹的读书有什么感想

朱熹的读书心得(最少两句)

1、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。唯是笃志虚心,反复详改,为有功耳。

2、使一书通透烂熟,都无记不起处,方可换一书,乃为有益。若但轮流通念,而复之不精,则也未免枉费功夫也。

3、博学,谓天地万物之理,修己治人之方,皆所当学。然亦各有次序,当以急者为先,不可杂而无统也。

4、读书之法,既先识得他外面一个皮壳,又须识得他里面骨髓方好。

5、为学读书,须具耐心,细意去领会,切不可粗心。为数重物包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,明日去一重,去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓。

6、大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其言皆若出于吾之心,接着可以得尔。

7、读而未晓则思,思而未晓则读。

8、读书不可只就纸上求理义,穷理而致其知,反躬以践其实。

9、读书须有三到:心到、眼到、口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只浪漫诵读,决不能记,记也不能久也。三到之中,心到最急。心既到点,眼口岂有不到者乎。

10、心不存,虽读万卷书,亦何所用。心不定,故见理不得。今且要读书,须先定其心,使之如止水,如明镜;暗镜怎样照物?

11、看文字须大段精妙看,耸起灵魂,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方是始。不可按册子便在,掩了册子便忘。

12、观书须从头循序渐进,不以浅深难易有所取舍,天然意味详密。

13、凡看书须虚心看,不要先立说,看一段有下落了,接着又看下一段。须如人受讼词,听其说尽,接着方可断。

14、从头熟读,逐字训释,逐句消详,逐段反复,虚心努力,且要晓得句下文意。未得于前,则不敢求其后;未通乎此,则不敢志乎彼。

15、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多读数遍,天然上口,久远不忘。

16、读书如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。

17、读书,始读,未知有疑;接下来要讲,则渐渐有疑:中则节节有疑。过了这一番,疑渐渐释,以致融会贯通,都无所疑,方始是学。读书无疑者须教有疑,有疑,却要无疑,到这里方是长进。

18、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,接着能融会贯通,以致于此。

求一篇朱熹《观书有感》的读后感

《观书有感》读后感最近刚刚买了安妮的新书《清醒记》,在最短的时刻把它看完,并且内心有许多触动。 我不知道自己内心是否也有阴暗的地带,由于众人眼中的安妮就是如此,灵魂里隐喻着颓废的秀丽和不自知的惊动。而她的文字,在我看来,仿佛是从自己的血液流涌出来一般。带着原始的鲁莽。灵魂相通的语言,如利箭一般。在心里横冲直撞。觉着自己的心痛。 日一页页的大概就这么过去了。付出却未曾知道结局。不能求得别人的明了。也不得语言去表达。唯留沉静的心。像水一般静静流淌。没有回声。 时有浮澡,时有放纵。一样可以有清醒的内心。知道自己的无助和茫然,但仍是无力回天。 企求用什么样的语言。让你了解.不管是亲情,情,或是友情。我无法告诉你那些深隐于内心的情感。我心有感动。却只对你保持沉默。记得那一句话,一直记得,让自己时时刻刻的明白苍凉的远方。昨夜西风凋碧树,独上高楼。望断天涯路。漂流是生活的本质。我们从这里流浪到那里,一天一天,一年一年。接着在日里麻木不仁了。不懂过往,不懂珍惜。不懂离别。 我常常对自己说。如果不能拥抱。那么选择等待。可是却在害怕,也许有一天,我们都再也回不去了。 对日产生怀疑,不知道它的诚实意义何在。是否它仅仅只是一声无始无终的流浪。记起曾经路过的人,我们曾那么接,那么真切的相。而现在却只身天涯。 不相信永远,由于不确定是否有明天的存在,生活原本就一个巨大的未知。这些不确定的影响带来不安全感。因此生活里的充诉企求。渴听陈奕迅的《十年》,这个男人是人群中如此普通的一个。也没有异于别人的优美噪音,但他却在这般平淡的情感里拥有了他的独特气息。他独自喃喃的唱,十年之前我不认识你。你不属于我。我们还是一样陪在一个陌生的左右,走过渐渐熟悉的街头,十年之后我们是朋友,只是那种温柔再也找不到拥抱的理由。情人最终沦为朋友。 我只是被这最终一句振动。情人最终沦为朋友。这种结局,似是有无尽的伤感。却又发觉自己对的无力。 我仿佛听到记忆中的曼桢小编认为‘十八春》里幽幽的说:“我们再也回不去了。”失去了。再也无法拥抱。连双手都是这么寂寞。 安妮说。即使在深切的热里,我们仍是绝望。 也许由于那。已是过往。或者是痛得彻底。无法拥抱对方的灵魂。也许存在过的表像,然而我们的灵魂离得这么远,这么远。即使你说的话。刚刚还在耳边响起。 习性冷漠,不轻易接近,不轻易付出。她说伤痛是别人给予的耻辱。自己坚持的幻觉。最惨痛的伤总是难以拿来视人。只能找个无人的角落躲起来。 喜欢沉静的男。由于他的沉静只是由于他在思索。思索总是让一个人的内心丰盈。心思温柔。心中才会有流溢,才会值得被。 可是又他不能一味沉默,虽然有时候沉默一个人最好的质量。他得学会让人踏实。待人温和。最重要的是。他要确定,是一件不容易的事务。等待更加不易。因此他要懂得珍惜和善待。 害怕一个男对情感的一味沉默。他不透露自己的喜好厌恶,也不告知的存在与否。更无从确定他下一刻的路线。他的沉默只能证明他思绪复繁或周旋。情感的无疾而终。 他一个流浪中的男。也许他可以将一些琐碎对你公布。可是他不提及情感。他不说你。不要求你他。他只是把自己放在一个最轻松的位置。随意来去。如风,他也许自喻为萧洒。实则是一种巨大的无情。由于不想有束缚。却希望被关注护。他也许会带你到山花烂漫处。却不是为一个人。可能是由于里面有太多的索求,因此不自在。而他却一个自在至上主义者。 我从不对遇见的人加以太多的评价。然而我相信自己的感觉。只需要几分钟的相处便知道那个人是否是自己喜欢的那一类。不喜欢同陌生人交谈。即使只是在网络。由于陌生加深了不信赖感。不能彼此交付灵魂。语言失却情感依附。因此我不相信一见钟情。在我生活里只会产生日久生情。也许自己一个吝啬情感的人。不容易付出。如若付出。便希望自己能够坚持。 也许想要的,一直都只是彼岸的花朵。不可触及,只有盛开着想像的秀丽眩目。 关于生活,曾经学张玲写《我的天才梦》,张说,生活是一袭华丽的袍,爬满了蚤。我写的却是。生活是一场繁花的梦,这梦由于空灵和眇然,有无限期盼。才觉美好的神圣。而梦的尽头,是否柳暗花明,我们唯有静默以待。

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