苍兰诀的萧郎是什么意思？
苍兰诀里的萧郎指的是东方青苍。
“萧郎”的典故来源一个叫萧史的神话人物，是秦穆公时代的人。传说，萧史是一位擅长吹箫引凤的仙君，与秦穆公的小女儿弄玉有宿缘。弄玉喜吹碧玉笙，时常独坐凤台而奏，某夜忽闻袅袅妙音自九天而来，原来是萧史以箫声作和，向佳人传情达意。秦穆公见女儿倾心于风雅的萧郎，遂将其招为快婿，并授大夫官职。但萧史无心官禄，只居凤台，与弄玉笙箫合奏，吟风玩月。数年后，夫妻二人双双登仙，乘赤龙紫凤而去。萧史的浪漫爱情故事令人羡慕，故后人用“萧郎”来代指女性爱慕的男子。
赤地女子转世成为谢惋卿的时候喜欢月尊东方青苍，所以她命格诗里的萧郎指的就是东方青苍。
从此萧郎是路人是什么意思？
意思是：一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
赠去婢
唐代：崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。(如海 一作：似海)
译文
公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
从此萧郎是路人啥意思
“从此萧郎是路人”意思是：我们从此形同陌路，情断义绝，如同陌生人一样。本句出自崔郊的《赠去婢》。崔郊，唐朝元和间秀才。《赠去婢》原文：公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
《赠去婢》译文：
公子王孙追逐美丽的姑娘，美丽的姑娘绿珠垂泪滴到了手帕上，一旦女子嫁进了豪门人家，从此和相爱的男子只能形同陌路。
典故：
唐末范摅所撰笔记《云溪友议》中记载了这样一个故事：元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋，后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘，思慕无已。一次寒食，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠婢》。后来于頔读到此诗，便让崔郊把婢女领去，传为诗坛佳话。
从此萧郎是路人上一句是什么意思
从此萧郎是路人上一句是侯门一入深如海，意思是一旦女子嫁进了豪门人家，从此和相爱的男子只能形同陌路。出自《赠去婢》，是唐代诗人崔郊创作的一首七绝。
此诗首句通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌，次句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦，三、四两句说女子一进权势之门便视自己为陌路之人。全诗高度概括地写出诗人所爱者被劫夺的悲哀，反映了封建社会因门第悬殊而造成的爱情悲剧，寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
萧郎是什么意思
萧郎意思是对姓萧的男子的敬称。唐崔郊之姑有一婢女，后卖给连帅，郊十分思慕她，因赠之以诗曰：公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。见旧题宋尤袤《全唐诗话崔郊》。萧郎本指未称帝前的梁武帝萧衍，见《梁书卷一武帝纪上》。后世诗词中常借为女子对所喜爱男子的泛称。郎，形声字，最早见于篆文。篆书像人体和居住区表示和地方有关，良（liáng）声，良是郎的初文，指宫廷延廊，侍卫人员多守候在延廊，故郎也用作帝王侍从官的通称；现代汉语泛指青年男子，也可指女子。
